有一次来果禅师他便向大智禅师请求开示，应该如何修行才是正确的？

　　当时大智禅师告诉他：「释迦牟尼佛的法教有八万四千，但唯有唸佛是最直接究竟了生脱死的妙法。」说完之后老禅师便简单扼要地开示念佛法门，以及告诉来果禅师念佛法门当中最重要的有三部经，日后一定要研读，老禅师就用书法抄写在纸上，递给了来果禅师，要他好好地妥善保管，这三部经便是《阿弥陀经》、《无量寿经》和《观无量寿经》。当天临走的时候，禅师慈悲地教导少年来果如何唸诵南无阿弥陀佛六字洪名，来果禅师领受师尊的教诲之后，从此二六时中佛声不断，佛号不辍，日夜无间断地唸诵着佛号，当时他唸佛已经可以和佛号打成一片，即便在睡梦中也可以做到清楚地唸诵着佛号，他也随时把自己唸佛的心得回报给大智禅师知悉。禅师起初也不做任何的回应，直到有一天来果去造访禅师的时候，大智老禅师像往常一样，仔细地听着眼前的这位爱徒对他所做的心得报告，但是这一天大智禅师的一番话，给小来果极大的启发。老禅师看来果唸佛的心极度地渴望和精进，所以他便对来果说：「你这样子唸佛非常好，这是真正的念佛法门。可是现在我问你一句，『现在在念佛的人是谁』，你可知道？」来果被老禅师彷彿棒喝的一句话，令他如同突遭电击一般，当场呆若木鸡，愣在一处。老和尚看着来果的反应，心中有数，时候还没有到，于是便对来果说道：「等到你真正地知道『念佛的是谁？』我再告诉你方法。」在那段时日里，来果禅师所走的路线便是念佛法门，不但他唸，他也劝导妻子和他一样修持念佛法门，或许是过去世累劫的善缘，他的妻子对于来果未曾有过任何丝毫的怀疑，反倒是夫妻两人一有空暇便共修净土的修持……。

　　一个修行人道心坚不坚定，端赖平常碰到境界时的反应才能决定。来果禅师由于宿世的善根因缘，很年轻时就坚持吃素，家人有时把吃荤跟吃素的器皿混在一起，导致不小心把他的碗加入了荤食，有时也因为别人的不慎用错了碗，令他沾惹到荤食，他就非常地愤慨很沮丧，为此他曾经三天不吃不喝。他的邻居有一位老翁知道他的虔诚，但是又担心来果禅师的健康，于是就好意地劝慰来果禅师，吃素固然可以长养慈悲心，但是得要顾及到健康，肉身也是法器，虽是臭皮囊，在没有成道之前也要懂得借假修真的道理……于是在邻家老翁的建议之下，来果禅师为了避免造成家人的困扰，他也吃起了锅边素，但是他心里知道这不是长久之计，如此更引发了他出家心切的念想。他当时经常看到从他家门口，有时有长髮及腰、不戴斗笠、足不及履，手中扛着方便铲的出家众，后来他得知这种修行的模样叫做头陀行，也不知怎地，他看到了这如此样貌的僧侣，心中便是雀喜非常，很欢喜地就会供养僧侣饭食和金钱，并且也会适时地请教修行概要，每当分别时，心中更是依依不捨……于是，来果禅师渐渐地行脚多方……。