你的心只要至誠,你就算全部是念中文,有沒有用?一定有用。當時廣欽老和尚念大悲咒,加持大悲水給所有的民眾喝,都有得到很大很大的感應。為什麼他給人家喝水一樣可以得到感應?因為他很相信,他沒有懷疑,而且很清淨地在念這個咒,因為他是為了利益眾生。這樣講是要大家了解,咒語能不能產生感應,完全在一個清淨心。再來,台灣有一個九華山,九華山裡面有一位比丘尼,這位比丘尼是不講話的,他以前是讀台北第一女高,因為某些因緣,發願終生禁語。他念什麼咒呢?他也是念大悲咒,他的咒語為什麼可以得到靈驗?戒體清淨。建議大家,念咒的時候就是念咒,不要一邊念咒一邊講話,一邊念咒一邊罵人,一邊念咒一邊講一些沒有意義的話,咒語能不能感應,你的口業占了百分之八十。
這一生很多人講話為什麼有那麼多人聽?唱歌為什麼那麼好聽?講的話為什麼那麼扣人心弦?過去世口業守得好,過去世咒語可能也修持得不錯。所以過去很多人問:「我可不可以一邊講話,一邊跟別人聊天,一邊什麼……?」剛開始我都說:「這也是有功德。」實際上,你一邊用煩惱心在跟人家講話一邊念咒語,這個咒語需不需要打折扣啊?所以我要建議大家,每天再怎麼忙,一定要抽出時段,你萬緣放下,保持身口意的清淨,專心持咒,什麼都不管!你如果念一個鐘頭,你就可以得到一個鐘頭的力量、加持的力量,當然你以後加持別人也只有那一個鐘頭的力量加持別人,這是很公平的。你們從一個鐘頭開始慢慢練習,最後兩個鐘頭、三個鐘頭……,或者是一天當中分三個時段,這個時間到了,你就是手機關機,跟所有人交代不要來干擾你,你就是專心一意地修法持咒,這個才是對的。不是咒語不靈,咒語非常地靈驗!
有一次阿底峽尊者生病了,只有一個咒語可以救他,於是他請他的堪布傳給幾個身邊照料他的喇嘛,馬上傳、馬上念,立刻就好了,所以他也沒有說累積數目到一千萬遍、一億遍,對不對?他是現學現賣的方式啊!堪布直接傳給他們,他們當場念誦迴向給上師,上師身體很快地就好了,為什麼會這樣子呢?因為他們都很相信上師,他們的信解心很強,所以可以得到感應。我們從很多的例子可以了解到,咒語靈不靈驗,是有這些因素存在,不是它不靈驗。既然如此,我們在講《藥師經》,我們也傳過藥師咒,也給大家灌頂真言,就要特別去注意到這個清淨心。
上次研討的一份講義,我覺得很適合剛開始學佛的人,顯教、金剛乘都一樣,這一份講義非常好,我建議大家每天看一次。如果大家能夠看,對於修密咒絕對有百分百的好處跟利益,這個講義就是「哪一種才是真正的恭敬心」,這個是從皈依,接著聞思修,一直到如何生起出離心,如何產生菩提心,然後進一步去了解空性等等。從兩千五百多年前,釋迦牟尼佛那個時候一直到現在所有的佛教徒,他們修行的心路歷程當中最重要的口訣,這裡全部都有把它整理出來,這份講義如果看了,大家就會了解:我們日常生活當中自己有沒有如理如法去做到照顧到自己的心念?如果真的可以做到了,那就可以得到百分之百諸佛菩薩的加持,這裡面講得很清楚。
節錄自《現代人的藥師經》第七冊 P141-144