本書是《師者》系列的第二冊，延續了與上冊相同的風格，以王薀老師自身由幼至長、親見親聞幾位師長的嘉言懿行，提供給昏昧迷矇的現代人一些為人處世應有的教箴。書中有如姐似母般溫柔嚴謹的張老師，從拾取一雙拖鞋開始，就透露出行住坐臥中應有的細行禮節。做人之難便是在於人與人之間的相處之道，而由細微之處便可以看出人的修養到如何的境界，這也是「禮」的修身作用。而道家師父在數十年的輾轉遷徏及顛沛流離中，也體悟到了隨順眾生的竅訣，無論所處順逆、身處何境，只要能還是一樣了了常知，見一切境界都可以像白晝睹物一般，從早至晚開闔雙眼，所行使的一切都沒有與心相違，又有何可罣礙呢？即使如同孔子及七十二賢，也各自有敝服凍餒、書空咄咄的困境，以及頑冥難化的積習，但卻是這樣的生命，仍可創造《論語》此等麟經傳世，現代人當有所省思。

王薀老師自從幼時即好讀書求問，在經年累月的求知路上，遇到了許多值得效法的社會賢達，或有一言一行時常讓老師銘感五內。有鑑於現代社會風氣的頹圮，一些值得留存的美德，如「孝」、「敬」、「禮」等等，都被現代人視為敝屐，一味地講求快速及功利，彷彿又到了周朝末年禮崩樂壞的年代，這也是老師一直關心的問題。現代教育已逐漸淪為技能的傳授，老師一職已由「人師」轉為「經師」，甚至只是一個「白領勞工」的角色，人心失去學習禮敬的目標，師心自用，社會怎能不紊亂？唯有重拾過往東方傳統文化的精髓，再融合西方獨立思考的教育，才能淬煉出完整的身心。是以王薀老師撰述本書，讓現代人能尋覓到一條修復身心的道路，讓社會更為完滿和諧。

轉益多師是汝師

王薀老師的新書《師者》【第貳冊】出版了，在現在這個禮崩樂壞的時代來談「師者」確實是難能可貴，因為太多人已經不知「尊師」為何物了。「師道既尊，學風自善。」而反觀今日世風日下、社會澆薄，乃在於不知「尊師重道」。

《師者》【第貳冊】直指一切人倫道統根源於《禮記》，《禮記》中也說：「師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」而孔子曾說：「不學禮，無以立」，又說：「克己復禮」。這其中所謂「禮」就是方寸之間時刻存有「敬」字，王老師更進一步具體指出：「目不觀非禮之色，耳不聽非禮之聲，口不道非禮之言，足不踐非禮之地。」

再者，王老師認為《論語》是立身處世最有智慧的經典，是孔子一切言論、思想和行為之總和，他以身教、言教培育出七十二賢，可說是偉大的一位「師者」，「至聖先師」當之而無愧，而從《論語》中可以看出他春風化雨身形的縮影。

聖人無常師，人生是永無止盡的學習之旅。王老師以他數十載的拜師訪道，青燈黃卷，尚友先賢，通曉儒、釋、道、法、墨之學說，以其親身經歷，猶如暮鼓晨鐘，喚醒沉睡無明的人心！展讀其書，「即之也溫」的言語，有其潛移默化之功，此皆得利於他的「轉益多師」和「尊師重道」。師道之不存，久矣！王薀老師寫出他的「師者」，而此書不也正是你我的「師者」！