本書是心理勵志系列書籍的最新力作，在書中可以看到熟悉的蘇東坡在朝堂之間雖然曾有其輝煌的一面，但也因為各種黨爭而遭受流放，在困苦中秉持和佛、道的甚深的因緣，藉以療癒自己；與東坡同代的蔣捷感於世情變幻而寫下了：「悲歡離苦總無情，一任階前，點滴到天明」雖多情卻黯淡的詩句，而同樣為宋代著名的學者程顥，或許是對理學的深入研究，卻能寫下：「雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閒學少年。」這樣比較正面的段落。諾貝爾文學獎得主泰戈爾，在經歷了母親、嫂嫂及妻子等親人的死亡後，並沒有因此而把自己的靈魂埋藏在無助、頹廢而又不思振作的心靈墳塚中無法自拔。他把思念妻子的感情化為不朽的詩句，同時雖然已經名聲如日中天，受所有人愛戴，但私底下他卻沒有絲毫的架子，一味努力地盡到做父親的責任。王薀老師以其廣泛的閱讀觸角，把曾經閱讀過各式各樣中外哲人的生平軼事，擷取其中可以供現代人參考的片段，告訴我們，如果你要成為別人的生活所依或是英雄，你就必須篤定地承接下來，你要成為他人生命中的烈士，處處為其犧牲奉獻而毫無怨言，並且認知是必然的。如果自己思考之後，認為自己沒有辦法如此偉大，那你便退而求其次，好好地疼惜自己，好好地珍惜自己的羽毛，好好地調理自己的心緒，好好地為你周遭的相關人、事、物做周詳的考慮。讓遭逢生命中困頓不安的人們，可以由這些故事中獲得省思，重新發現自己隱藏的能量，在人生的路上繼續走出一條光輝的大道。

在與各地的朋友、學生結緣的許多年來，我看過太多人與人間因相處所產生各種隔閡衝突，甚至於交相攻訐不肯罷休。這一類的問題不斷地重覆，原因很簡單，無論是至親或是好友，乃至於骨肉相連的親子，一旦彼此之間懷有私心，那對彼此的良知及相處都將會是莫大的考驗，也成為眾多煩惱的根源。我也認識很多有錢的商場上大老闆，享盡人生榮華富貴，一個比一個富有，但也一個比一個貪執，擁有的房地、車輛及存款無數，但總覺得心不安定。甚至好幾個到了最後，雖然也賺夠了他心目中所謂的安心，但是最終還是兩腿一伸、兩眼一閉，什麼功夫都用不上。特別是年輕一輩受到西方教育、思想、文化和雲端影響所及，最近這麼多年來，社會上發生了不少違背倫常的事，這都是以往所難以想像的。面對不可知的疫情走向及天災地變的禍害，現代人似乎更需要在精神及心靈上找到一些支持，但如仁、義、禮、智、信五倫的禮教，如何可以在現代化的社會裡，讓一切人還可以做到古人所傳承下來的這套規矩，更甚而歡喜奉行，這並非容易的事情，必須因時因地，審時度勢，根據時空背景、文化傳統而需要靠智慧善巧地行使。歲末年初，遙記以往的一些人事，其中或有可供現代人參考之處，便筆記成書，以饗讀者，希望在這人心惶惶的年代，可以找到一條讓自己真正心安的道路，迎接挑戰，逆流而上！

逆流而上開啟成功之門

　　仍奮力不懈，春風化雨，潤物無聲的王薀老師在新年伊始又推出新作《逆流而上》。該書可說是繼《發現生命的曙光》、《重生：生命中都必須有一次》、《力量：重生之後》、《絕對》，又一人生勵志的五部曲，而此次可說是針對學習態度提出他親身的經歷與寶貴的建言。

　　從書中我們明白王薀老師之博學是從小養成勤讀與慎思的結果，因此有人說知識的淵博沒有奇蹟，只有累積，洵為知言。人何以要學習呢？學習的態度又當如何呢？諸葛亮在〈戒子書〉中說：「非學無以廣才，非志無以成學。」王薀老師說得更明白透徹，他說：「做學問，先要有狂熱的心，才會產生執著，執著之後才會專注，專注才會發現真理，一旦發現了真理，你已經在做學問的道路上了。」

　　從書中我們看到少年的王老師那種鍥而不捨、直探源頭的追索精神，他為了知曉寫《閱微草堂筆記》的紀曉嵐，而去翻檢他所編纂的《四庫全書》，他為了閱讀《國語》一書而把作者左丘明一生研究透徹；同樣他為了知道陰陽五行，他閱讀《呂氏春秋》和《洪範五行》，而那時他還是慘綠少年之際，堪稱難得。他說他的道家師父告訴他人生有三種可惜：一是此生不學，二是虛擲光陰，三是偏執而為。因此他對於時間的把握與運用非常看重，他說：「要如同烈火焚身燒至髮際般緊張對待」，如此方能有所得。「淫慢則不能勵精；險躁則不能冶性。」古人對於學習的態度也極為重視。

　　王薀老師還舉述哥白尼發現〈日心說〉，其中的過程是充滿險阻與挫折的，甚至還有可能喪失生命，但他歷經種種磨難，三十年後才有機會發表，其間他對他探索的成果沒有動搖過，對他的失意沒有放棄過。王老師從故事中告訴我們：「只有自己放棄的人才是他生命中的休止符，失敗的人沒有絕望的權利。」外在環境愈是艱險，愈要「逆流而上」，所謂「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」？王老師更告知我們：「如果一生中未曾經歷攀爬過荊棘遍處、險峻異常的山谷，將永遠無法享受到高站山頂的喜悅。」

　　王國維在《人間詞話》中說：「一切文學中，我最喜愛用血淚寫成的作品。」何以故呢？因為它的感情最真。同樣王老師的著作可說都是他親身的經歷，語語真摯而動人。古人說：「人情練達即文章」，王老師把世間的人情世故融入他的閱歷中，並且結合他的學問，已達到「通透」之境，這是非常難能可貴，遠非一般放言高論者所能比肩的，它充滿了智慧之語。正如他當年感受到他恩師的教誨是「才智皆是從其人生閱歷中所得」，而有時甚至「教化經常是在動靜語默之間流露」。這才真是「春風風人」之旨，我想凡是讀過王老師的書的讀者都有此強烈的感覺。

　　至於何以要「逆流而上」，這不僅在學習過程或是成就任何事業，都是非常重要的。大凡人生際遇，可歸之「順流而下」與「逆流而上」，前者易而後者難，前者常靠父母或貴人的提攜，因此即使功成名就，似乎也沒有任何值得驕傲或炫耀之處；而反觀後者全憑一己之力，孤軍奮戰，血淚交迸，其所得之成果自然是刻骨銘心。要「青出於藍，冰寒於水」，自然要付出更倍於常人的努力與毅力，才能「超越」而達於「卓越」之境地。王老師的經歷與著作就是給予我們最大的示範，這也是我們讀此書的最大啟示。在字裡行間之外，我們要深思，所謂「聞弦歌而知雅意」，有時甚至要在「動靜語默」之間去察覺，方能得其三昧！

　　讀書之最終目的在做人，一個人的品德修養若不好，書讀得再多，奚又有何用？因此王老師說他用了極長的時間探究、琢磨、實踐，看先賢古德的成就，發現「孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。」要做到這件事，那心中必先存有一個「道」字，這或許是本書更大的宗旨與目標和方向，值得我們思之再三！