現代女性所要擇偶的條件，有的是希望學歷高、收入高、人又高大。但是日本近來女性尋找對象，卻反而以四低為標準，也就是低依賴、低姿態、低成本、低風險。總之，隨著社會風氣與現實變化，男女雙方擇偶的條件都會根據利益需求而有所不同。 

佛教的基本思想上告訴我們：「導致引發一切痛苦的方式都是錯誤的，而停止痛苦不讓它繼續蔓延的方式才是正確的。」　

讓人類產生痛苦的原因只有一個──利害關係的衝突。我們生活上面和自己最貼切密不可分的便是自己和自己有衝突，自己和家屬會有衝突，自己和環境會有衝突，自己和團體會有衝突，甚至於自己和天氣、大自然也會有衝突……。衝突最大的來源是人的欲求不滿、執著、自以為是，自私地利己，不顧他人感受，長時間內心的不平靜，造成習慣性的情緒起伏，所以自己內心其實充滿了矛盾、掙扎與痛苦。

陳叔寶便是被隋煬帝一舉殲滅的陳後主，這陳後主在歷史上本來就是一位毫無作為，只會附庸風雅，荒淫無度，每天在酒池肉林之中流連徘徊的一位無能皇帝，加上他寵愛年僅十幾歲的張貴妃，抉擇任何百官所呈國事，張貴妃都坐在其大腿上，批奏、戲謔而定。 

電影《虛擬天后》中有一句話我覺得滿有意思：「我能回到原來嗎？」「原來已經回不去了。」根據經典上面所說，人類原來不是居住在地球，是來自於光音天。我們都是天人，但是為什麼會墮落？主要的原因來自於無明，但是無明的根本又是什麼？貪執過度、無明火過大，自以為是的主觀，無來由的傲慢，從來不會發自內心地真正相信他人。 

男女情愛這一碼子事，中西古今千古傳誦並且流傳，但即便《詩經》裡頭描述兒女情長的篇數也不過77篇。《詩經》是從西周一直盛行到春秋，其中風、雅、頌裡面都是反映當時不同的民情和地方色彩，有一點類似於我們現代的流行歌曲或者是民歌，歌詞裡面的內容也就是當時風、雅、頌裡邊，老百姓們的心聲和反應。只不過雅和頌所談的是朝廷貴族和讀書人所表達的詩文，而頌所偏重的都是屬於讚美、歌功頌德，或者是祭拜天地、山川大地所描述的內容。