一般而言，道門當中無論是靜功與動功，有許多的功法都會配合人體上八個主要的脈而修煉，主要是奇經八脈它既不屬於身體裡面任何的五臟六腑，也無表裡配合，同時，對於十二經脈在身體的作用上其實互相調理，讓自身的身體機能氣血走向愈來愈順暢，所以如果可以有效的方法透過導引功法，人類靠自力養生無病、無災、無惱是很重要的一環，所以在做任何功法以前，最起碼一定要熟記奇經八脈，譬如剛開始接觸到站樁的功法，指導者會教導你如何透過呼吸及觀想強化自己的身體，因此，都會指導什麼時候吸氣，什麼時候吐氣，在一呼一吸吐納之中要切切實實的了解到做每一套功法有沒有因為方法不對，對自己的健康充滿著憂慮，例如我們舉督脈為例，它是如何配合行者在做氣功的時候在身體上面的循行圖做到最確實的觀想法，奇經八脈裡面的督脈它的走向是從胞中那邊開始配合呼吸，接著從會陰一路從後面的尾閭繼續朝著脊椎一節一節往上爬行，經過大椎後腦到達頂輪的百會，接著繼續往下經過前面的額頭筆直下達鼻尖準頭之處，再經由人中直抵上顎牙齦交接之處......。

       在所有的八脈裡面，許多功法都需要透過它做為啟動，無論男女，任脈都可以說是一條生死之路，所以，從古至今所有靜坐練武之人最期待的是如何可以打通任督二脈，事實上，任脈所經過之處不管是從哪一個角度上來講，對於氣血是極為關鍵的途徑，它所行經的腰腹相關之經脈主宰著極重要的功能，與其他經脈也因為交通之故，也變成了它主導陰陽兩方面經絡當中屬陰的功能性，都須經由任脈做為樞紐調節，可見重要之一斑。更重要的是人體十二個經脈經常很密切關聯性的，也離不開任脈跟督脈，如果以陰陽來做區隔，那督脈所行經之處都是從背部開始，背部在身體的陰陽劃分上來說，它所代表的又屬陽氣，人體全身一切屬陽的經脈都歸屬於督脈所掌控......在許多醫典經驗案例中，有許多人吃藥打針似乎也不見痊癒，反倒是透過古代傳承下來的呼吸導引，再經由傳統醫療手法把多年宿疾不藥而癒，這期間在做調息功法過程中，任督兩脈扮演著極其重要的角色。曾經有一位習慣性每年到了一個固定季節癲癇便會發作的女學生，後來練習了開發八脈其中的某一項功法，經過了七八年的期間從未再發生過癲癇口吐白沫的現象，也有一位年過七十但因為沒有運動的習慣，長年累月久坐導致於腸胃蠕動不正常而引發了習慣性便秘，甚至於有時長達一星期也無法通便，最後需經由軟便劑強行灌出，經常弄得便血淋漓，痛苦異常，最後，也是經由調息和八脈運動獲得緩解......也有長期腰椎痠痛導致行動不便，站立不舒服之老毛病，經由運行任督二脈調整呼吸功法，竟然每日可以步行超過五千步......。

       一般人比較不會去注意到奇經八脈跟我們日常生活中到底會有什麼關聯性，其實八脈裡面的任何一條脈只要掌握到任何一個功法和它有關係，努力用心地去鍛鍊操演，對我們的身體健康都會有莫大的助益，譬如說我們前面講到的任脈和督脈，督脈它所走的路線舉例來說，從背肌後面的脊椎一路沿線直達到腦部，從這些經過的脈絡跟神經都有關聯，例如如果學過中醫就了解基礎上在《本草綱目》裡面就有講到這點，腦就是我們元神之府，這不是老祖宗已經很明顯告訴我們人的全身精神的活力跟腦的直接關係，人身內部五臟六腑嚴格來說，一切的運作功能和督脈也是有息息相關之處，因為它是一切陽脈的根本，所謂陽維主要是協助交通一切陽經通達於督脈，而陰維則是疏通於任脈，懂得針灸醫學原理的就了解，和陽維有關係的穴位所經過的穴點其實非常地多，各有其會，並且也有其交會之處，最後全部通往陽脈匯歸之海即是督脈，同樣的如陰維從身體的下肢部位沿線行走經過密密麻麻的穴位通往身體的腹部旁側匯集，這個稱為諸陰交，最後全部通往陰脈匯集之所就是任脈......這裡邊學問頗為複雜，如果不是專業的中醫很難一時半會兒掌握全貌，其中的升、降循環交會的原理便屬於比較專業性的問題，若是光從運動導引的角度上來說，那是醫學上較專業性的問題。