什麼是中陰？死後的世界究竟是什麼面貌？

啟動開關掌握在我們自己手裡，每個當下所產生念頭，記錄在深藏的阿賴耶識當中，在死後的中陰身一一浮現，而形成一股不可磨滅的業力，帶著我們走向下一段旅程。

本書中，王薀老師藉由清朝崇視佛教的雍正皇帝面臨愛妃死亡的衝擊為引，以活佛於超度法會中的開示，帶領讀者在一段段精彩的問答之中，娓娓道來中陰自然解脫法門的心要。特別強調在往生之前，便要於日用萬端中開始修學。

中陰救度是善巧，但可否於中陰得度，日常生活中，便要時常練習，讓自己起心動念之間，不要受外在境界影響。面對死亡時，不用別人的加持，而是靠自己的修習，這才是真正的生死自在。

王薀老師學習顯密的機緣之中，不斷地從諸善知識及實質所接觸的灌頂、口傳、講解中熟悉了解，關於人類生死、靈魂，瀕臨死亡前和整個往生的過程之中，到底會經歷哪些事情。中陰身的狀態，是指人斷氣之後還未進入六道之中，這段時間稱為中陰身。人在剛往生的時候，阿賴耶在剎那之間似乎中斷，可是過沒多久他也會恢復，這種狀態對於有修行和證悟經驗的人來說是會很清楚的，但對於一般的俗人可能沒有任何的感受，很多修行很好的人，恰好在這段時間裡都可以進入甚深的禪定之中，在這段時間反而有不可思議的解脫狀態顯現出來，掌握解脫的契機，所以這個階段的種種示現及變化，都值得深切的研究。

但真正了解中陰的人會發現，其實中陰是無處不在的，它的起跑點和最終的宿命終結都是來自於自性。因此要確定的是死亡是必然的，只是何時到來你不確知，這就是一種無常，既然生命自己都無法自在地掌握，即將往生時至親也無法拉住，一切的冠冕名位瞬間成空，大片的田產，如須彌山般高的金銀財寶也無法換取，接下來的是自己的肉體會被化成灰燼，任意的一陣風便會讓自己的一生灰飛煙滅，連一片指甲也無法遍尋，即使是你生命中朝夕相伴的親友，此時也無法偕伴同行。所以，對於中陰法門的修持，不是到了中陰身才開始，而是要在往生前，身體強健，意念清楚時便要著手，方為不落中陰的至上法門。

出版社推薦序

靈魂不滅 因果不虛

死後的世界究竟是什麼面貌？每當午夜夢迴或燈下獨坐之際，這問題或曾浮上你我的心頭。佛教明確地指出「因果不虛、靈魂不滅」的理則，認為死亡不是生命終點，而是另一段全新生命的再啟動，啟動開關掌握在我們自己手裡，我們每個當下所產生念頭，都會纖毫不漏地記錄在深藏的阿賴耶識當中，在死後的中陰身一一浮現，而形成一股不可磨滅的業力，帶著我們走向下一段旅程。

王薀老師本身對於佛教八宗傳承法要、道家金匱竅訣以及儒家安身立命之道，都有極為深切的研究及力行，對於生死的體認迥脫常人。在本書中老師藉由清朝崇視佛教的雍正皇帝面臨愛妃死亡的衝擊為引，以活佛於超度法會中的開示，帶領讀者彷彿回到祗園樹下世尊說法的場景，在一段段問答之中，娓娓道來中陰自然解脫法門的心要。內容包括禪宗的向上一路、教下的五戒十善、六度萬行，甚至儒家的仁義禮智信五德。特別強調在往生之前，肉身健全，內心清明別無雜染之時，便要於日用萬端中開始修學，如此一來，對於生老病死的一切變化將視為自然，不會為了求生懼死而有過多造作，面對生死大事只覺胸懷一片，何其自在？最主要是希望能不落中陰，生死自在！

能親近這樣寶貴的文字般若，對現代人茫然不定、充滿不安及畏懼的人生，當有無比的正向助益。