唐代的房玄齡因為參與玄武門一案，受到唐太宗極大的賞識，因此李世民登上皇位以後，賜與他中書令的官銜，同時平日裡唐太宗每遇有公、私之事，也都會找房玄齡私下商搓，因此君臣之間情感極為融洽，兩人之間長時間也流傳了許多軼事。

 神會是唐代時期不可多出的禪師，自小就有神童之稱，無論是道家的經論或儒家的典籍，都有極為深入的涉略，後來從書典中知曉佛教的偉大，於是徵得家人的首肯後，於國昌寺圓頂成為僧眾，曾追隨神秀數年，最終覺與惠能較為相契，成為曹溪門下最具影響性的門生，大半生都於南陽一帶宣揚惠能思想為主，人稱南陽和尚。

宋代杭州的靈隱寺出了一位普濟法師，他很有心的集結了二十卷禪門裡頭各式各樣的禪門史話，其中有些都蠻有禪意，並且都有隱喻，讀來令人收穫頗豐。

接連接奉許多讀者的來信，問及靜坐諸端法要，由於有文字之限，所以只能略約告知一二，個人由於幼時秉承道家先師之口傳心授靜坐各類要法頗多，若無基礎，一時片刻恐怕難以獲得堂奧。原因是靜坐必須要持之以恆，每日至少半小時以上，才會有所奏效。 

大多數人都認為學佛的人才要遵守五戒十善，這個觀念其實是不對的，也是自私的。依據佛教的基本理念，甚至於基督教、天主教，所教導子民的也絕對不會離開這十個基本原則。只要是健康的人，自己本來就應該對自己承諾，時時刻刻不會去做出傷天害理、損人不利己的行為，也絕對不會去為了貪圖私欲或口腹，直接親自手刃無反抗力量的弱勢動物。只要有受過高等教育的人也都知道，不屬於自己個人的任何物品或財物，乃至於一張紙、一枝筆，也都必須要徵詢它的主人之後才能取用。