我常常跟大家講，研究佛法之前，必須要先研究天文學、地球科學，但是我相信很多人沒有注意到這些領域。各位再去想佛教的形成，我們這一劫，從本師釋迦牟尼佛開始，祂是怎麼悟道的？每一個人都知道是在菩提樹下，但祂坐了多久？發生了什麼事情？這很重要，是佛陀創教的開始！不知道不行！釋迦牟尼佛在菩提樹下，注意喔！為什麼那麼多佛都喜歡在樹下？我們未來的佛，是哪一尊佛？ 

學習佛法最重要的是不能只為了利益自己，更要注意的是菩提心。就像《報恩經》說的，佛在某一世因為業力的關係，祂也曾經投生在地獄道中，在地獄裡面做一名拉車夫。某次看到一同拉車的同伴因為身體太虛弱，無力拉車，引起了閻羅王部屬的瞋心，拿起了他手中隨身的武器，往這一位同伴身上刺過去，立即全身淌著血，口中發出了痛苦的呻吟聲。 

《論語‧子罕第九》 孔子曾經對學生們說道：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」一個心胸坦蕩，遼闊如虛空一般的君子，他只要反躬自省，無愧於社會國家，做什麼都是可以理直氣壯，沒有什麼好懼怕的。

孔子曾經在《論語》的述而篇提到過：「雖然口裡吃著粗茶淡飯，嘴巴喝著開水，但是隨時我都可以把自己的手臂彎曲起來，就當作枕頭靠睡，別人怎麼想我不知道，可是我卻覺得這種滋味別有樂趣呀！」 

《論語‧學而篇》裡邊，子貢有一天提到：「非常有錢但是又不會顯掰，極度低調，這種人感覺起來是如何呢？」孔子回答子貢說：「是還不錯啦！但還是比赤貧卻懂得進退有禮的人，還是略遜一籌。」這是子貢和孔子在《學而篇》的一段對話：「可也；未若貧而樂，富而好禮者也。」