唐代為了刺激朝廷對外的貿易，特別訓練了一批官方的翻譯官，這些人主要是 訓練用外語和來往的商人溝通，也幫他們申請查驗需要的文件，另外也有催收 胡商納稅的義務。許多胡商食髓知味地密集往返於唐朝，主要是因為當時的羅馬人、波斯人和中亞地區的外國人，對於中國出產的布匹綢緞，以及茶葉跟瓷 器，都有著極大的興趣，胡商能從這些交易中賺取到極大的利益，這也是吸引力之一。可是許多的遊記中記載著在那個年代裡，絲路其實也充滿了不可預知的危險，這不僅僅是玄奘法師曾經描寫過，當時的出家人法顯法師在他的書中也有寫到。

經過那一次和老居士的結緣，我更確定憨山大師在他的著作中，一劈頭直接就講破的重點:「這部經的重點主要是在破除眾生的生死根本，專門指出所有一切眾生的生死根本，其實就在淫念上，以及楞嚴大定的具體要旨上，因為破除魔敵最好的工具就是大定。」一代宗師慧心獨具地直述《楞嚴經》的精髓。《楞嚴經》整部經的重點和核心，都是在舉說如果要進入首楞嚴大定，最重要的便是要去除淫慾，所以護持淫戒是此部經的最重要處。

廂倩女士很清楚地敘述著她二十六歲那年所發生的一切的過程，可以看得出來，雖然已經過了這麼久，但她仍然心中懷著瞋恨心，這便是屬於這種情感線女生標準的類型。廂倩的感情線還有一個特徵，拿她智慧線的紋路深淺做比較的話，相對地，她的智慧線紋路就淺得多，這表示她的感情勝過理智太多，所以一旦碰上了感情上面的問題，便會陷入痛苦的漩渦裡面，無法自拔。

若要清楚描繪兩件書櫃所承荷組列，鉅細靡遺的書目和文物雖不到琳瑯萬端，但也不在少數，其中較冷門但卻是宗教中麟鳳不世之寶的，便屬佛道門中的符籤和吉祥圖騰唐卡古件……道教之中便屬早期來台所認識結緣之高功頗多，雖然都已陸續仙化，但昔日所贈之符籙珍寶，至今我也都如至珍異寶般供奉如儀，不敢躐等。

說起高俅這位歷史人物，在史冊上是一位眾說紛紜、頗多爭議的人物，他之所以後來會被人們關注，主要是來自於《水滸傳》中的某些人物和高俅有過節，至於故事情節裡的真假各有說詞。若從歷史上的角度來看，金聖嘆曾經評注過一段話是針對高俅所寫，而也因為他的評注，便註定了高俅在歲月的歷史上，將會是扮演犧牲品的小丑角色罷了！但是從正史來看待高俅，卻又不是這麼一回事。他曾經掌管禁軍達二十年之久，最後當時的人給他的定位是大節無虧」，從這個評價上來看，高俅也未必是如小說所寫的那般，更沒有《水滸傳》中所虛構的那般去陷害林沖等梁山泊的一百零八條好漢。