文章摘錄
村莊裡的怪事

印度一座廟旁邊有一個山洞,過去有一位老喇嘛專修藥師法門,他修藥師法門修到什麼地步?那個地方所有的百姓因為沒有醫院,你要到醫院的話,坐車都要將近兩個禮拜才會到達,所以在那裡生病等於等死,那所有的人都怎麼辦?

靈山本在自心上 就在平常心是道

有人常常提起當時釋迦牟尼佛曾說過,祂講經說法接近五十年,其實只講過一次真正的法,那便是在靈山會上那一回。可是,釋迦牟尼佛卻又在四十九年之中針對不同的對象,不同根器的大眾講述了不同的法門,而且所遺留的經函汗牛充棟,內容浩瀚似海,這其實是不一樣的。如果認真地用宗下的道理來說,當年靈山上的拈花一笑,其實也是釋迦牟尼佛太過老婆心切,多露一手。要說的話,其實連笑都不用笑才是真正的妙有示現。只是,像迦葉這般利根利器,滿天下之中到底有沒有第二人?

擁有好人緣的第一步

我們在做任何的功德、任何的功課、拜任何的懺,就是很簡單地觀想,在自己的右邊是這一世的爸爸,一直往前推,過去世的爸爸,過去世再過去世的爸爸,每一世累劫的爸爸,和自己一起念經也好,拜佛也好,幫助別人也好,做一切的功德也好。

念頭至即起即滅 佛魔來不理不怖

從前老和尚曾經對我說,他在高旻寺的時候遇到了來果禪師的座下弟子,後來也和他成為同參法侶。老和尚說過這位法師平常用功都是用修心的十種方法在鍛鍊自己。他說,起初師父教他平日裡若沒有話頭參究,就要用覺察的功夫,當念頭生起的時候馬上覺察到,當覺察的時候,妄念自破,久久自然會進入無心的狀態。

助念不如迴向

我現在也不敢幫別人助念,過去我在學淨土宗的時候,我幾乎常常幫別人助念,只要有人往生,我們就會有幾個道友,一起去這個人家裡幫他助念。後來我了解到「中陰解脫法」以後,我覺得不敢再去別人家裡幫別人助念,第一個是我們自己的功德不夠,第二個是我們的證量不足,第三個是你在旁邊幫他助念,對亡者而言是干擾還是幫助? 

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