文章摘錄
生命中沒有失敗的存在

關於失敗這件事情,全世界的人都發生過,甚至於到現在還不斷地發生,尤其對於處在金字塔頂端的成功人士而言,幾乎都是因為有多次的失敗經驗,才能簇擁他站立在不被動搖的磐石上面。

子之燕居,申申如也,夭夭如也。

孔子的膽識及定力也非一般世人所及,即便在一生中最落魄潦倒的時刻,他仍然可以處變不驚,照樣撫弄著琴弦,繼續講他的課程,就算有遭遇到生死攸關的大難,一樣泰然若定,甘之如飴地過著他的日子。

有教無類

我們讀的〈衛靈公〉中,孔子的觀點一直主張一個人的品格和道德思想是可以透過一位良師,在潛移默化之中,漸漸地把仁善的一面激發出來,正因為如此,孔子很希望他這樣子的思想可以廣泛地施行於民間。所以大家注意去看,孔子這種教學的方法,在當時階級觀念極深的世代裡是首創、史無前例的,只要有人願意,他不分男女老幼、有錢沒錢、身分地位、聰明愚笨,他都會根據學生的資質給予教誨。

豪邁氣度和容納異己的肚量

當時天下並不太平,四處都有人起義要推翻秦朝,酈食其便仔細地觀察起兵的義軍當中,哪些人是值得投效的?當時也有項梁、陳勝等比較著名的起義人士,但是酈食其知道這些人都還不是他想要效力的人,雖然他們也想盡辦法要拉攏酈食其,但酈食其都藉故推掉。如此過了一段時日,後來劉邦也聚眾成勢,有了屬於自己的部隊,這劉邦也是知道要成大事,必須要有俊彥良才來輔佐才行,所以他每到一地也會託人四處打聽有無傑出人士可以招募。

真正處於靜坐的狀態

當你真正了解自己的心性之後,在任何的地方守護好自己的方寸,碰到任何的境界,迴光往內自求,其實在每一個當下都是處於靜坐的狀態。

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